San Antonio Gay

En la celda del monasterio, pobrísima, horrísona.
San Antonio desnudo en su humedad y frío.
Haciendo penitencia con látigos de púas
Abre en su piel grietas de rubíes y lilas.

El sudor en su frente, caracoles líquidos y rocío contrario,
Antitesis de escarcha y mar de fiebre y tela
Le moja las mejillas desde la frente espaciosa.

El silencio, espectral, de el convento de frailes
Ahora irreversible después del gregoriano
Y una campana ruda con un timbre de espejo
Y un sabor agridulce de astillas en la uña.

Se presenta Satán, bellísimo, sensual,
Todo lleno de joyas, y se va desnudando,
Arrojando en el suelo una riqueza inmensa
Vehemente corona que se roba a los pobres.

Y van apareciendo efebos dionisiacos
Con vides en las manos, y copas de oro puro,
Que entregados al placer ofuscado y demente
Semeja las ciudades devastadas por Dios.

Posesos los labios de los sodomitas,
Urgen falos inmensos y penetrantes torres.
Abraham iracundo se estremece y se ciega
Y se arranca los ojos al ver esos arcángeles.

Isaacs de fermento se entregan indecentes
Y prueban de su propia carne masculina
Expulsando el esperma de sus penes airados
Que copulan sin tregua, entregados al mal.

Y dicen exclamando estos blasfemos santos
Surgidos de allá de donde la medianoche.
Ven Con nosotros, Antonio, ven que la succión
Te dará mil estrellas en la espalda de nieve.

Bebe con nosotros estos pámpanos puros,
Llenas están las copas de puras madreselvas,
Ven ,prueba de nuestros labios, prueba este lirio azul
Y violeta y granate y blanco y amarillo.

Sacúdete ese sexo y pruébanos la boca,
Dejate entre nosotros aquello que germina
Y produce nacimientos en vientre de mujer.
Chupanos nuestras vergas, solemnes, deliciosas.
Ven hacia el paraíso que te ofrece Satán.

Ven ,te lo ordenamos. Abandona a Jesús.

San Antonio excitado, con su verga erigida.
Duda acaso un momento ante tanto placer.
Pero coge la vela cuya llama destruye
La obscuridad transida que perfuma su celda.

Y arrimandose el cirio al glande circunciso
Apacigua las ansias de deleite y pecado.
Y dándose latigazos aleja los demonios
Hasta que el alba entra por la ventana chica.

Y Jesús aparece en forma de mujer
Vertiendo medicinas en la piel del herido.


Francisco Antonio Ruiz Caballero

"Mas de 20 paises persiguen todavía la homosexualidad como un delito"
Particularmente se hace hincapié en el caso de Camerún, donde en los últimos tres años, "varias docenas de hombres y mujeres jóvenes han sido arrestadas, detenidas, sentenciadas a condenas de prisión y multadas por el simple hecho de mantener supuestamente relaciones sexuales de mutuo acuerdo con personas de su mismo sexo".
En Marruecos, un tribunal confirmó en enero de 2008 las condenas de hasta diez meses de prisión impuestas a seis hombres declarados culpables de «conducta homosexual. En Egipto, 24 hombres fueron detenidos por «práctica habitual de libertinaje; en 2008. Veinte de ellos fueron condenados a entre uno y tres años de prisión.
En Bielorrusia, Lituania y Moldavia prohibieron actos públicos en apoyo de las comunidades de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales. En mayo de 2009, tuvo lugar la marcha del Orgullo Eslavo en Moscú, en la Federación Rusa. Las autoridades habían prohibido su celebración y la policía antidisturbios cargó contra los manifestantes y detuvo a entre 25 y 80 activistas.
Cargos políticos en Lituania, Letonia, Bulgaria y Polonia también se pronunciaron en términos inequívocamente homófobos o se manifestaron contrarios a la celebración de este tipo de manifestaciones en 2008. Por todo esto, Amnistía Internacional pide a las autoridades, a las organizaciones de la sociedad civil, a las organizaciones religiosas y a los medios de comunicación que defiendan, respeten y protejan los derechos humanos de todas las personas, independientemente de su orientación sexual, a través de una ciberacción que ya se puede firmar en www.actuaconamnistia.org.

Si me ves cansado

Si me ves cansado fuera del sendero,
ya casi sin fuerzas para hacer camino;
si me ves sintiendo que la vida es dura,
porque ya no puedo, porque ya no sigo.

Ven a recordarme como es un comienzo.
Ven a desafiarme….. con tu desafío.
Muéveme el alma,
vuélveme al impulso,
llévame a mí mismo.

Yo sabré encender mi lámpara
en el tiempo oscuro, entre el viento frío,
volveré a ser fuego desde brasas quietas,
que alumbre y reviva mi andar peregrino.

Vuelve a susurrarme aquella consigna
desde el primer paso para un principio.
Muéstrame la garra que se necesita
para levantarse desde lo caído.

Si me ves cansado fuera del sendero,
sin ver más espacios que el de los abismos,
trae a mi memoria que también hay puentes,
que también hay alas, que aún no hemos visto.

Que vamos armados de fe y de bravura,
que seremos siempre lo que hemos creído.
Que somos guerreros de la vida plena,
que todo nos guía hacia nuestro sitio
que en un primer paso, y en un nuevo empeño,
nos lleva a la forma de no ser vencidos.

Que el árbol se dobla, se agita, estremece,
deshoja y retoña, pero queda erguido.
Que el único trecho que da el adelante
es aquél que cubre nuestro pié extendido.

Si me ves cansado fuera del sendero,
solitario y triste, quebrado y herido,
siéntate a mi lado, tómame las manos,
entra por mis ojos hasta mi escondrijo…
y dime…¡se puede!…e insiste, ¡se puede!…
hasta que yo entienda que puedo lo mismo.
Que tu voz despierte, desde tu certeza,
al que de cansancio se quedó dormido.
Y tal vez si quieres, préstame tus brazos,
para incorporarme, nuevo y decidido.

Que la unión es triunfo
cuando hombro con hombro
vamos, con el mismo brío.

Si me ves cansado fuera del sendero,
lleva mi mirada hacia tu camino.
Hazme ver las huellas, que allá están marcadas,
un paso tras otro por donde has venido.

Y vendrá contigo una madrugada,
la voz insistente para un nuevo inicio,
que abrirá otro rumbo
porque sí he creído que siempre…¡se puede!
¡se puede! ¡se puede!
Mi amigo!!!

Poesía de Vera da Carvalho



*Hoy lo he recibido con esta nota:
"Respecto a tu proyecto te irá bien, de todos modos confía en que todo es un aprendizaje y que como tu vas caminando, la vida, el universo, Dios... te irán marcando el camino y acompañándote.
Aunque no lo creas, relájate, disfruta y deja que todo acontezca.
Suerte, por supuesto, pero no la necesitas, sencillamente todo marchará porque esto no es el comienzo. Quien siembra recoge, para lo bueno y para lo malo y esto es el fruto de lo que has ido trabajando en todos los aspectos. Al igual que en nuestra amistad, la inversión viene de atrás.
Trabaja para que madure, pero hazlo todo desde la serenidad y la calma y lo que esté preparado para ti será y siempre será bueno, no lo dudes.
Te mando mi amor para que lo instales en tu proyecto y te dé buenas vibraciones y además... AMOR ATRAE AMOR.
Te quiero.
Silvia."

*Sin comentarios ;))

The Beauty of Kinbaku






“The Beauty Of Kinbaku”
de Master K
ISBN 978-0-615-24876-9
192 páginas, tapa dura
21.6 x 27.9 cm
Idioma: Inglés
Precio: 89.99 $

Es una edición limitada a 1000 ejemplares y sólo puede adquirirse a traves de la web:
www.thebeautyofkinbaku.com
Incluso antes de su publicación (Dic 2008) "The Beauty of Kinbaku" ha generado grandes expectativas. Se trata de un gran trabajo enciclopédico en el que Master "K" plasma el resultado de varios años de investigación sobre los origines y evolución del kinbaku.
El libro, disponible únicamente en inglés, estructura sus doscientas páginas en siete secciones recorriendo la evolución del shibari desde sus orígenes en el japón feudal hasta los clubs SM del Tokyo contemporáneo vinculando este arte con antiguas tradiciones japonesas, sus religiones y costumbres. El libro también incluye la biografía de 25 figuras relevantes en la historia del kinbaku y una sección titulada "How To Tie" (cómo atar) profusamente ilustrada con fotos "paso-a-paso". Cierran el libro un extenso glosario y una aún más extensa bibliografía
La publicación está ilustrada con numerosas reproducciones de estampas y fotografías históricas e incluye aproximadamente un centenar de fotografías creadas especialmente para el libro por el propio Master "K"
En resumen, un libro imprescindible para quienes queráis profundizar de forma seria y concienzuda en la historia del bondage japones.

Información: shibari.es



Video: The Beauty of Kinbaku (shibari)

BDSM Estudios sobre la dominación y la sumisión


Autor: Thomas S. Weinberg
Prólogo: Olga Viñuales
ISBN 10:
84-7290-390-6
ISBN 13:
978-84-7290-390-6
14 x 22cm
Rústica
312 págs.
Edición: 2008
P.V.P.: 20.00 €

¿Qué es el sadomasoquismo, el SM, siglas por las que es mencionado con mayor frecuencia? ¿Qué factores influyen en los individuos para que éstos escojan un estilo de vida que suele ser tachado de anómalo por quienes no están familiarizados con él? ¿Y de qué formas se manifiesta la sexualidad en una relación sadomasoquista?
En esta obra el sociólogo Thomas S. Weinberg ha recogido las investigaciones y lo que se ha escrito en fechas recientes sobre el sadomasoquismo, con la inclusión además de materiales nuevos de carácter inédito. Esta edición revisada del texto clásico de Weinberg y Kamel que se publicó en 1983 explora la naturaleza del sadomasoquismo, las identidades sadomasoquistas y el mundo social del SM a través de etnografías, cuestionarios, análisis de los contenidos e historias personales. Entre los temas tratados se incluyen el SM de los gays y las lesbianas; el SM y la prostitución; las mujeres en la escena SM; las modificaciones corporales fuera de lo común, entre las que se incluyen los anillados, los marcados a fuego y las quemaduras; las organizaciones sadomasoquistas; el rol del dolor y de la fantasía en el sadomasoquismo; y la cada vez mayor integración de temas sadomasoquistas en áreas de la cultura popular como las artes, la literatura, los medios de comunicación y la moda.
En conjunto, los dieciocho artículos que forman parte de este atractivo estudio proporcionan una panorámica clarificadora y objetiva de un área de la sexualidad humana que a menudo ha sido mal comprendida.

Mordazas

Una mordaza es cualquier cosa usada para evitar el habla, y es usualmente usada para evitar que una persona pueda pedir ayuda. Esto se logra normalmente tapando la Boca total o parcialmente, o evitando que la Lengua, Labios o Quijada puedan moverse de acuerdo a los patrones normales de habla, usualmente son menos efectivas en la realidad que en la ficción, pues contrario a la creencia popular no evitan completamente el habla, sino que reducen o distorsionan el sonido impidiendo el que quien las use pueda ser oído a grandes distancias o bien que pueda comunicarse con facilidad. Si no se manejan con cuidado implican un riesgo de que la víctima muera asfixiada.
El uso de las mordazas aparece normalmente en crímenes ficticios, o con connotaciones fetichistas, sobre todo en el Bondage.

*Tipos de Mordaza
El uso más común de las mordazas en la actualidad es dentro de la práctica sexual del Bondage, para este se han creado muy diversos tipos de mordaza, desde aquellos más comunes y basados en la realidad, hasta otros con connotaciones únicamente sexuales.
= Mordaza OTM o de detective =
Este es uno de los tipos de mordaza más comunes, y consiste en atar alguna tela sobre la boca de modo que la cubra completamente, el nombre proviene de las siglas en inglés OTM, de la frase ''Over the Mouth'', (Sobre la boca). El otro nombre, mordaza de detective proviene de que este tipo de mordaza está asociado con la típica damisela en apuros, mostrada en las antiguas películas de detectives. Este tipo de mordaza es uno de los más seguros para quien la usa, y es una de las más cómodas, sin embargo es también una de las menos efectivas, pues en la mayoría de los casos no impide que la víctima pueda hablar correctamente y puede ser quitada con facilidad.
= Mordaza tipo cleave =
Otra de las mordazas más comunes y también de las más populares, es una variante de la Mordaza OTM, pero en vez de atar la tela sobre la boca de la persona, esta es colocada entre sus dientes. La mordaza evita que pueda decir palabras inteligibles y es más difícil quitársela si uno está atado, pero para los aficionados al bondage resulta muy estética, también puede ser más incomoda ya que si la tela que se ata entre los dientes es muy grande puede evitar que la persona cierre la boca, provocando cansancio si se usa por largos periodos de tiempos, mientras más fuertemente se ate esta mordaza más efectiva será. En ocasiones esta mordaza se usa tando un nudo en medio de la tela, buscando hacerla más efectiva.
= Mordaza de cinta =
Otra de las mordazas más populares, y de las más usadas. Este tipo de mordaza usa cualquier tipo de cinta adhesiva. Los más comunes son la cinta de aislar (gris), Cinta canela y cinta de Gaffer (la más usada en el cine), otras como el Maskin o el Diurex son menos efectivas.
La mordaza de cinta es la más fácil y rápida de aplicar, ya que solo se necesita cortar un pedazo y pegarlo sobre la boca de la persona. Es posible liberarse de esta mordaza empujándola con la lengua, o despegándola usando un objeto cercano, así que para obtener la máxima seguridad hay que atarla no solo sobre la boca, sino alrededor de la cabeza de la persona varías veces, de esta forma es imposible librase de ella si se está atado y silencia mucho más a quien la use.
Otras formas de pegarla son colocar más de un pedazo de cinta sobre la boca o colocarla en forma de X. Para evitar que se use la lengua para despegarla hay que asegurarse de que la persona tenga los labios pegados.
Aunque es fácil y rápida de aplicar la mordaza de cinta tiene el inconveniente de que al quitarla puede causar dolor al jalar la piel o el cabello, esto puede causar la irritación de la piel, mientras más tiempo se tenga la mordaza puesta más difícil será quitarla, e incluso puede arrancar pelos y pedazos de piel.
= Mordaza de relleno =
Esta mordaza se suele usar como un complemento para alguna de las otras mordazas y consiste en rellenar la boca de la persona con algún tipo de tela como pañuelos, mascadas o calcetines, esto impide el movimiento de la lengua de modo que no se pueda pronunciar correctamente e impide el paso del sonido. A esto se le agrega otra mordaza, generalmente OTM, Cleave o de cinta para que la persona no pueda escupir esta tela.
Esta mordaza puede ser insegura, pues el riesgo de asfixia aumenta considerablemente, para reducir este riesgo es conveniente no meter toda la tela en la boca y dejar un poco afuera de modo que sea posible sacarla rápidamente si quien la usa empieza a ahogarse.
Si se usa suficiente relleno la boca queda tan llena que los cachetes de la persona se "inflan", esto es considerado atractivo por algunas personas.
Esta mordaza es de las más recomendables para quienes practican en bondage en solitario, siempre y cuando no la combinen con otra mordaza, pues pueden escupir el relleno en una emergencia aunque estén atados.
= Ball gag (mordaza de bola) =
Esta es una de las mordazas más utilizadas en el bondage, y este es prácticamente en único lugar donde se usa, pues su producción está enfocada a esta práctica.
Una mordaza de bola es casi siempre hecha de goma o silicona con forma esférica con una línea de plástico pasando por su diámetro. La bola se mete en la boca de la persona que será amordazada y la línea de plástico se ata detrás de su cabeza para evitar que se la quite, este tipo de mordaza es seguro y efectivo, pues aunque no silencian a la víctima si evitan que haga cualquier sonido inteligible. Aunque es incómodo usarlas por largos periodos de tiempo, pues quien las usa no puede cerrar su boca. Recientemente este tipo de mordazas han aparecido en varias películas. Las mordazas de bola se venden en varios tamaños, para ajustarse a la boca de quien la usará, si se usa una mordaza demasiado grande será muy difícil colocarla correctamente (detrás de los dientes) o quitarla, e incluso puede lastimar la mandíbula de quien la use, así que se recomienda usar mordazas más pequeñas y probarlas antes de usarlas.
= Ring gag (mordaza de anillo) =
Otro tipo de mordaza usado únicamente en un contexto sexual, aunque mucho menos popular, una mordaza de anillo es muy similar a una mordaza de bola, excepto por que la bola se remplaza por un aro hueco, lo cual permite un acceso limitado a la boca. Este tipo de mordaza es menos efectivo y por lo general provoca que quien la use empiece a salivar incontrolablemente, lo cual suele ser su objetivo.
= Mordaza tipo Bit =
Este tipo de mordaza consiste en una barra que se colocá en la boca de la persona, y luego es atada tras su cabeza de forma similar a las mordazas anteriores, la barra es usualmente hecha de goma suave de modo que quien la usa pueda morderla sin lastimarse, otro tipo de material más duro es peligroso para quien la use, la mordaza no silencia completamente a quien la use, pero si evita que lo que diga se entienda.
= Mordaza de bandido =
Esta mordaza es muy similar a la OTM, pero la tela no cubre solamente la boca, sino también la nariz, lo cual recuerda los antifacez que usaban los bandidos en las películas del western.
para no tapar la respiración no puede ser atada muy fuertemente, y por tanto no es muy efectiva sin relleno.
= Mordaza de mano =
Consiste en colocar una mano sobre la boca de la persona y en ejercer presión para evitar el habla, es de las mordazas más seguras y la más fácil de aplicar, pero solo funciona temporalmente.
= Mordaza de bozal =
Una mordaza de bozal funciona de manera muy similar a la Mordaza OTM, por lo general se fabrican de cuero y cubren toda la parte inferior de la cara ajustándose alrededor de la cabeza con varias tiras.
El nombre se debe a que son muy similares a los bozales usados por los animales, esto tiene un fuerte impacto psicológico en varias personas al ser inmovilizadas de manera similar a un animal, al restringir el movimiento de la quijada y cubrir las mejillas resulta una de las mordazas más efectivas, y también de las más seguras. También se cree que pueden ser de las mordazas más antiguas, pues se conocen ilustraciones con aparatos muy similares desde tiempos coloniales.
= Mordaza inflable =
Este tipo de mordaza, producida especialmente para la práctica del Bondage consiste por lo general en una bola de goma que se infla con una válvula manual para que cubra más espacio dentro de la boca de la persona, esta mordaza no se sostiene bien por si sola por lo que se suele combinar con una Mordaza de anillo para mantenerla en su lugar.
= Mordaza tipo mouthguard =
Esta mordaza es similar a la protección bucal que usan los jugadores de Hochey sobre Hielo y Fútbol americano, y lleva el nombre de estos aparatos en inglés. Una de las protecciones se coloca sobre los dientes inferiores y la otra sobre los superiores, al igual que en el deporte las protecciones se pueden suavizar colocándolas en agua hirviendo.
= Mordaza médica =
En la pornografía de Bondage es común usar mordazas relacionadas con aparatos médicos, no se sabe hasta que extensión este tipo de mordazas son usadas en la vida real. Por lo general otorgan un acceso ilimitado a la boca y previenen el habla coherente, pero son muy malas para silenciar a la persona.
= Mordaza de tubo =
Una mordaza de tubo es similar a las anteriores, pero en vez de un anillo o una bola usa un tubo. Permite respirar sin problemas.
= Mordaza de embudo =
Una mordaza de embudo consiste en un embudo con un tubo que lleva de su abertura a la boca y con cuerdas para mantenerla en su lugar, más que para callar el objetivo de esta mordaza es obligar a la persona a tragar un fluido, es una mordaza peligrosa pues existe un alto riesgo de asfixia mientras se obligue a la persona a beber.
= Mordaza de pene =
Otra mordaza fabricada para la práctica del Bondage, consiste en un bozal con una protuberancia en forma similar a un pene que se coloca dentro de la boca, esto para darle a quien la use la sensación de estar chupando este miembro como pasaría en el sexo oral, por lo que se suele usar en juegos sexuales. La protuberancia puede ser amplia y flaca con el objetivo de oprimir la lengua o grande para funcionar como una Mordaza de bola.

*Mordazas en la sexualidad
Los amantes del bondage opinan que una mordaza aumenta la inmovilidad y capacidad de liberarse y por tanto desean ser amordazadas o amordazar a su pareja.
Los sonidos que hace una persona amordazada también excitan a algunas personas y también pueden ser usadas como una forma de humillación para quien las use.

*Seguridad
Como ya se dijo amordazar a alguien puede ser peligroso, ya que incluye el riesgo de asfixia, esto se incrementa si la persona tiene alguna alergia o alguna enfermedad respiratoria. También existe el riesgo de vomitar o atragantarse y como algunas mordazas imposibilitan el respirar por la boca esto también puede ahogar a quien las use, por esta razón una persona amordazada nunca debe ser dejada sola.
Es imposible que una mordaza silencie completamente a alguien sin evitar que respire, pero casi todas evitan que se hable de manera inteligible, por tanto en las prácticas sexuales se debe acordar una clave antes de que cualquiera de las personas sea amordazada. Esta clave indica que quien este amordazado puede tener algún problema y se debe liberar a la persona en el mismo momento en que lo indique. Si no es posible este tipo de claves se recomienda usar una señal no verbal como soltar un objeto sostenido en la mano de la persona o hacer algún movimiento, dado que quienes son amordazados como parte de un acto sexual por lo general también están atados se deben asegurar de que el movimiento acordado sea posible antes de iniciar el juego.
La persona que no es amordazada también debe tener una tijera o un cuchillo cerca de modo que le sea fácil liberar a la persona rápidamente, pues nunca se sabe cuando se puede tratar de una emergencia.

Información de: Wikipedia

Parafilias: Hipoxifilia

La hipoxifilia —también llamada asfixiofilia o asfixia erótica— es una parafilia que consiste en impedir la respiración de la pareja o la propia, ya sea mediante la obstrucción de las vías respiratorias cubriendo la cabeza con elementos plásticos o de látex o recurriendo a la semiestrangulación. Se trata de una práctica sexual muy peligrosa que ha llegado a ser causa de muerte en muchos casos. Cuando lo practica una persona sola, se denomina asfixia autoerótica.
*Práctica
El acto de privar a uno mismo o a otro de oxígeno con el objeto de obtener o mejorar el orgasmo se clasifica oficialmente en los Estados Unidos como hipoxifilia, de acuerdo con la Asociación Estadounidense de Psiquiatría. La hipoxifilia corresponde a la categoría de prácticas sexuales conocidas como parafilias. Algunos que la practican consideran que la disminución de la entrada de oxígeno les aumenta el placer sexual.
En la comunidad BDSM, las prácticas de esta naturaleza pueden ser denominadas "breathplay" o "edgeplay" a veces, y generalmente incluyen un socio participante. Porque al igual que otras formas de prácticas sexuales de riesgo, amplía los límites de lo "seguro, sensato y consensuado", el control de las situaciones que afectan a la respiración se puede evaluar, usando algún tipo de señal convenida para avisar al otro del peligro.
Frecuentemente, estos juegos sexuales se acompañan con otras actividades fetichistas o parafilicas, como el sadomasoquismo o el bondage. El queening (la mujer aprieta sus genitales contra la cara del hombre), el kinging (el hombre aprieta sus genitales contra la cara de la mujer) y el facesitting (sentarse sobre la cara de la pareja) son algunas de esas variantes en las que a veces se mezcla la asfixiofilia con los juegos de dominación-sumisión.
En casos extremos, los asfixiófilos suelen desear ser estrangulados hasta la muerte. El caso más famoso de esta práctica es el de Sharon Lopatka, hizo uso de internet para localizar un hombre que tuviera la fuerza para llegar a torturarla y matarla mientras realizaban el acto sexual, al final lo consiguió, muriendo en octubre de 1996.
El aumento de placer se deriva del aumento de producción de endorfinas del cuerpo a medida que se acerca el estado de asfixia. El proceso es extremadamente peligroso y ha terminado en abundantes muertes accidentales.
La asfixiofilia se practica desde hace siglos en los prostíbulos de Extremo Oriente para aumentar la sensación del orgasmo. También está registrada como actividad sexual entre los esquimales.
*Posible origen
Históricamente, la práctica de la autoasfixia erótica se ha documentado desde principios de 1600. Se utilizó por primera vez como un tratamiento para la disfunción eréctil y la impotencia.
La idea de iniciar esta práctica, pudo ser consecuencia de la observación de que algunos reos ejecutados en la horca desarrollaban una erección, que duraba a veces incluso después de la muerte (la muerte en erección), y de vez en cuando incluso se observó que el condenado eyaculaba durante el ahorcamiento o después. Ha de tenerse en cuenta que la eyaculación ocurre en las víctimas de la horca debido a la relajación muscular al morirse; es un mecanismo diferente al buscado por los practicantes de auto-asfixia erótica.
Se cree que la disminución de la sangre en el cerebro aumenta el placer sexual: la hipoxia puede llevar a un estado de semi-alucinación. En el caso de la autoasfixiofilia, el peligro consiste en que el practicante se expone a perder la conciencia, abandonando por consiguiente el control de los medios que esta usando para estrangularse y terminando por morir asfixiado. La práctica en pareja disminuye el riesgo de muerte accidental. No obstante, la falta de una oxigenación adecuada puede provocar daños cerebrales, o incluso la muerte por un fallo cardíaco repentino. Además, durante la estrangulación podría quedar sin funcionamiento algún nervio por falta de riego sanguíneo o dañarse la laringe, y algunos autores apuntan que también podría producirse la muerte por fallo en el mecanismo reflejo del seno carotídeo.
Un estudio realizado en la década de los 80 del siglo pasado concluyó que entre 250 y 1.000 muertes accidentales se producen anualmente en los Estados Unidos por asfixofilia (Autoerotic Fatalities, Lexington, MA, Heath, 1983). Un reciente informe del FBI da la cifra de 1.000 muertos anuales en aquel país.
*Casos conocidos
-El compositor Frantisek Kotzwara murió a causa de asfixia erótica en 1791, probablemente el primer caso registrado.
-La japonesa Sada Abe mató a su amante, Kichizo Ishida, mediante asfixia erótica en 1936. Luego procedió a cortar sus genitales y los llevó en su bolso durante varios días. El caso causó sensación en el Japón de los años 1930 y ha seguido siendo uno de los más famosos casos de asesinato japonés de todos los tiempos. La película El imperio de los sentidos (1976) trata acerca de este caso.
-En 1968, el actor Albert Dekker fue encontrado sin vida con un lazo alrededor de su cuello en su cuarto de baño.
-El artista Vaughn Bodé murió por esta causa en 1975.
-El músico de rock Kevin Gilbert murió a causa de esta práctica en 1996, al igual que el baterista Robin Hanssen.
-La muerte en 1994 de Stephen Milligan, diputado conservador británico, fue un caso de autoasfixia erótica combinado con autobondage.
-Michael Hutchence, cantante de INXS, habría muerto a causa de asfixia autoerótica en 1997, aunque la causa oficial de su muerte es el suicidio.
-En el año 2004, el fallecimiento del miembro de la extrema derecha británica Frente Nacional Kristian Etchells.
-El 28 de marzo de 2007, el New York Times tuvo una primera página con la historia de un adolescente que había sufrido un ataque cardiaco y pasó tres días en estado de coma después de ahorcarse a sí mismo por una "carrera".
-El 4 de junio de 2009, el actor David Carradine (1936-2009) fue hallado muerto en su habitación de hotel en Bangkok, Tailandia, con signos de haber practicado la asfixiofilia.

*Referencias culturales
La auto-asfixia erótica aparece en los argumentos de muchos libros, películas y series de
Cine:
* Corto en internet, "Farm Sluts".
* The Ruling Class (1972), con Peter O'Toole
* Ken Park (2002) de Larry Clark (con una escena de una masturbación no simulada).
* Full Frontal
* Killing Me Softly
* Life As A House
* Rising Sun, basada en la novela del mismo nombre de Michael Crichton.
* Young and Seductive, (2003) con Julian Wells, Alana Evans, y Robert Donovan.
* El imperio de los sentidos (1976)
* Playing the Victim (2006)
* La serie de televisión Queer As Folk.
Literatura:
* Naked Lunch, la novela de William S. Burroughs
* Thomas Harris, Hannibal
* Galápagos, capítulo 29 de Kurt Vonnegut
* P. D. James, An Unsuitable Job for a Woman
* Erika Barr, Acquisiti (ISBN)
* Irvine Welsh, Filth
* Chuck Palahniuk: Haunted
Television:
* Six Feet Under, (Dos metros bajo tierra) 2002 ("Back to the Garden," Temporada 2, Episodio 20)
* Queer as Folk, (En el capítulo 22 de la primera temporada, versión americana)
* CSI: Crime Scene Investigation, (2005, Temporada 6, episodio 2).
* The League of Gentlemen
* Life is Worth Losing (2005) de George Carlin , HBO.
* X-Files, episodio "Clyde Bruckman's Final Repose"
* "Peep Show", serie británica en Channel 4 hace una referencia a Michael Hutchence.
* Law & Order: Special Victims Unit episodio Ridicule.
* Upright Citizens Brigade.
* In the FX series Dirt, el personaje Lucy Spiller consigue placer sexual siendo estrangulada durante la penetración.


Extraido de Wikipedia

La muerte de David Carradine podría deberse a un "accidente sexual"

BANGKOK.- Según pasan las horas, las autoridades tailandesas desvelan más datos sobre la muerte del actor David Carradine. Mientras la policía del país investiga si la causa del fallecimiento fue el suicidio, desde el Instituto Central de Medicina Forense afirman que todo apunta a un accidente sexual.
El general de la policía metropolitana de Bangkok, Worapong Siewpreecha, ha señalado que el actor fue encontrado desnudo con una cuerda atada al cuello, otra a los genitales y ambas al armario. "No hay rastro de lucha en la habitación del hotel y la habitación estaba cerrada por dentro. Tampoco hay señales de magulladuras en el cuerpo". De tal manera y dadas las circunstancias, las autoridades tailandesas afirman que no pueden asegurar que el actor se suicidase, "parece que su muerte fue resultado de un accidente mientras se masturbaba".
David Carradine, protagonista de la serie 'Kung Fu' y de la película 'Kill Bill' de Quentin Tarantino fue hallado ahorcado y desnudo en su habitación del hotel donde residía mientras finalizaba el rodaje de la película 'Stretch' de Charles de Meaux. El cadáver fue encontrado por una de las empleadas de limpieza del hotel.
Worapong ha afirmado que tras interrogar al equipo de producción confirmaba que el actor "había estado bebiendo cerveza durante todo el día anterior a su muerte".
Por su parte, Nanthana Sirisap, director de medicina forense del hospital de Chulalongkorn, ha dicho que los resultados preliminares de la autopsia han demostrado que "Carradine no murió por causas naturales", pero que aún estaban a la espera de los resultados de otras pruebas sobre la presencia de drogas o alcohol en la sangre.
"El actor murió de una repentina falta de oxígeno y su cuerpo no mostraba signos de accidente cerebrovascular", según uno de los empleados del hospital sobre la base del primer informe de la autopsia.
Porntip Rojanasunan, experta forense que trabaja para el Ministerio de Justicia tailandés, ha afirmado que aparentemente la muerte fue causada por un accidente 'auto-erótico'. "Esto no es suicidio o asesinato, murió después de masturbarse".
La policía de Bangkok se ha dirigido a la embajada de los Estados Unidos para intentar ponerse en contacto con la mujer del actor. En Hollywood, la familia Carradine no ha dado detalles sobre las circunstancias de la muerte.


Fotografía del periódico Thai Rath de Thailandia

La familia del actor David Carradine emprenderá acciones legales contra un diario tailandés que ha publicado unas fotografías del cadáver del actor en la habitación del hotel donde fue encontrado muerto en extrañas circunstancias. Las fotos muestran al actor desnudo colgado de la barra del armario del hotel con las manos sobre la cabeza.

Mastúrbate

Mastúrbate
úntate cada pezón con miel
y baja el mentón, la lengua
saben dulces,
toca circularmente cada punta morada, agrietada o lisa,
y luego acaricia el vientre, el ombligo,
haz cine o literatura
con la mente pero no olvides los pezones,
la miel, el dedo circular,
hazlo frente al televisor mientras te ríes
y te humillas: mastúrbate, abandona,
cuida el clítoris como a la piel de un niño,
escucha el viento que suena detrás
de la ventana cerrada, guarda tu jugo
a escondidas del mundo
y mastúrbate, que tus piernas
comiencen a abrirse y a cerrarse,
que tu murmullo sea un gemido ronco,
grito agudo en el aire, en el hueco que
pide penetración, contacto,
habla despacio,
hazlo en silencio pero gime,
aúlla,
murmura, aunque sea el goce
el rozarse tu pelo en la almohada,
en la alfombra, en la nuca,
mastúrbate
hasta que las rodillas tiemblen,
hasta que caigan
lágrimas y suene esta vez
no un viento sino un timbre
y otro, regular campanilla,
recién entonces
dilátate como en el parto
lubrica tu vagina, el tubo que
sigue llamando, levántalo, bájalo,
introdúcelo
y escucha ahora su voz,
lejana, ajena,
y cierra tus ojos, su boca
tan adentro.

Irene Gruss


*Irene Gruss es una poetisa argentina nacida en 1950 en Buenos Aires. Formó parte del grupo de poetas que fundó, a comienzos de los años 1970, el taller Mario Jorge De Lellis. En 1982, publicó La luz en la ventana, luego El mundo incompleto (1987), La calma (1991), Sobre el asma (1995), Solo de contralto (1998), En el brillo de uno en el vidrio de uno (2000) y La dicha en 2004



Canción: "Con mis manos" Bebe

A cierta edad...

Dicen algunos que, a cierta edad, después de los cuarenta, nos hacemos invisibles, que nuestro protagonismo en la escena de la vida declina, y que nos volvemos inexistentes para un mundo en el que sólo cabe el ímpetu de los años jóvenes.
Yo no sé si me habré vuelto invisible para el mundo, es muy probable.
Pero nunca como hoy fui tan consciente de mi existencia, nunca me sentí tan protagonista de mi vida, y nunca disfruté tanto de cada momento como ahora.
Ahora se que no soy la princesa del cuento de hadas y que no necesito que me venga a salvar un príncipe azul en su caballo blanco, por que ni soy una princesa, ni vivo en una torre, ni tengo a un dragón que me esté custodiando.
Hoy me reconozco mujer, capaz de amar.
Se que puedo dar sin pedir, pero también se que no tengo que hacer nada, ni dar nada que no me haga sentir bien.
Por fin encontré, hasta ahora, al ser humano que sencillamente soy, con sus miserias y sus grandezas.
Descubrí que puedo permitirme el lujo de no ser perfecta, de estar llena de defectos, de tener debilidades, y de equivocarme, de no responder a las expectativas de los demás y hasta hacer algunas cosas indebidas. Y a pesar de ello, sentirme bien.
Y por si fuera poco, saberme querida por muchas personas que me respetan y me quieren por lo que soy, si… así un poco loca, mandona y muchas veces terca. También cariñosa, habladora, besadora, abrasadora y a veces por algún motivo, triste, por que también tengo mis momentos tristes, esos en que pongo mi cara larga con un aire de pensante y me da por llorar.
Cuando me miro al espejo ya no busco a la que fui en el pasado... sonrío a la que soy hoy,...me alegro del camino andado, y asumo mis errores.
¡Qué bien no sentir ese desasosiego permanente que produce correr tras los sueños!
¡Que bien! Ya aprendí a tener paciencia.
El ser humano tarda mucho en madurar… ¿verdad?
Hoy sé, por ejemplo, que no puedo retener el mar, aunque cuando estoy “con él”, quisiera nunca tener que dejarlo. Hoy sólo lo contemplo, me lleno “de él”. Y cuando llega el momento de partir, me despido diciéndole ¡Hasta pronto!
También hoy sé que mis amigos y amigas son peregrinos del mismo camino, y que en cualquier momento nos encontramos y nos queremos.
Hoy sé que nadie es responsable de mi felicidad, solo yo!!
Hoy sé que el viento extiende sus brazos cuando camino por la calle. Y que solo depende de mí sentirlo.
Hoy sé que la vida es bella… porque la he visto partir ya muchas veces.
Hoy vivo la vida así como es, bonita con sus ires y venires, con sus amores y desamores, con sus ratos de marea baja, con sus puestas de sol, con su ruido incesante.
Sólo quiero dejarla correr. No quiero pedirle nada. Sólo quiero tener lo que yo me busque, sólo quiero lo que yo merezca.
Hoy me doy cuenta que no soy una mujer invisible.


*Desconozco el autor, ha sido un bonito regalo que me han hecho hoy :))

Barebacking, “deporte” sexual extremo

Tener relaciones sexuales sin protección no sólo se ha convertido en una práctica común entre jóvenes, también se le ha clasificado como una parafilia, pues hay quienes lo “necesitan” para mantenerse excitados.
No cabe duda que tener sexo es placentero y hasta divertido, cuando se vive una sexualidad responsable. Aunque todos sabemos que el uso de métodos anticonceptivos no es sólo para evitar embarazos, sino también para prevenir enfermedades de transmisión sexual, ¿a quién no se le ha antojado aventarse un rapidín sin protección?
Tener relaciones sexuales "a pelo", "en caliente", "sin gorrito", o como se le quiera llamar, no sólo se ha convertido en una práctica común entre jóvenes, también se le ha clasificado como una parafilia, pues hay quienes para mantenerse excitados y tener una penetración efectiva, necesitan realizar el coito sin protección, sin importar el número de personas con las que ya se hizo anteriormente.
El nombre con el que se ha denominado este "estilo de vida sexual" es barebacking y por dos razones es ya todo un problema: La falta de aceptación por parte de quien lo practica (bareback) y la negación de que el bareback es un foco de Enfermedades de Transmisión Sexual (ETS) hasta de VIH.
Originalmente el término barebacking era exclusivo de la comunidad gay, adoptado en Estados Unidos y nacido en Europa, y se refería a tener sexo anal sin el uso de preservativo, aunque hoy se sigue atribuyendo erróneamente esta práctica como exclusiva de la comunidad homosexual. Hoy, muchos heterosexuales son barebacks, que en términos ecuestres se refiere a "montar sin silla o a pelo" o, como plantea la agencia de noticias Anodis, es el rostro oculto del Sida.
Ojo, mucho ojo!!
La gente que hace barebacking, por lo general, no reconocerá que le gusta y excita tener relaciones sexuales sin protección y tratará de inducir a su pareja en la práctica con base en engaños, haciéndolo creer que es una experiencia única. También se le conoce como raw sex, "sexo piel a piel" (skin to skin) o, como lo llaman algunos franceses, no kapote.
Internet se ha convertido en la forma más eficaz para conseguir una pareja que guste de practicar sexo sin protección, se pueden encontrar fanáticos de "montar a pelo" en foros, chats y diferentes páginas de encuentros, donde lo que sobran son mensajes como los siguientes:
"Soy del DF, quiero conocer a gente que le guste coger a pelo, que les lata la onda de cachondear en calzones, yo, 25 años, delgado, barba de candado, escríbeme a mi mail para contactarnos y vernos para coger a pelo y pasarla rico en la cama".
"Soy chica, busco hombre de 25 a 35 años, para bareback, sin compromiso, soy alta, delgada, morena, bien distribuida del cuerpo, contáctame a mi correo y mándame una foto".
Pero hay más...
Dentro del barebacking existen múltiples modalidades que pueden resultar un poco desagradables y lejanas a toda razón. Rick Sowadsky se ha encargado de investigar y especializarse en temas relacionados con las enfermedades de transmisión sexual, como el Sida, y ha escrito diferentes artículos relacionados con el bareback. Aquí un fragmento de un glosario que escribió para The Body, con los términos más utilizados en esta parafilia:
*Barebacking parties: Reuniones de sexo grupal donde no está permitido el uso de preservativos. Existen subcategorías:
+All positive barebackingparties, todos son seropositivos.
-All negative barebacking parties, todos son seronegativos.
*Bug chasers: Personas que buscan ser infectados con VIH.
*Gift givers: Personas seropositivas que desean infectar a un bug chaser.
*Conversion parties: Reuniones de sexo grupal en las que los bug chasers buscan ser infectados por los gift givers.
*Russian roulette parties: Fiestas que reúnen a personas seropositivas y seronegativas. Los negativos corren el riesgo del contagio durante las prácticas sexuales. Según las circunstancias, los participantes pueden saber o no con el tiempo quién es positivo y quién no.
*Fuck of death: Acto sexual en el que se produce la infección.

Más vale prevenir...
La decisión de "montar a pelo" es completamente personal, pero hay que tomar en cuenta que la vida y la salud están en riesgo, que no hay que "aventarse" a tener sexo con la primera persona que se te atraviese y, ante todo, saber decir que NO, porque nadie está obligado a tener relaciones sexuales sin condón. Así que toma las precauciones adecuadas, recuerda que la comunicación es importante, así como tu derecho de estar informad@.

Por Mario Enrique Sánchez
tVa.com.mx

THE GIFT
The Gift (El Regalo) es un polémico documental de Louise Hogarth sobre el fenómeno de los "bug-chasers" (cazadores de infecciones), personas que practican sexo sin protección alguna con seropositivos para contagiarse deliberadamente del virus del SIDA. La película hace un seguimiento de un grupo de homosexuales estadounidenses que buscan ser VIH positivos. En el otro lado, estarían los "gift-givers" (o donantes) que son los seropositivos que sabiendo que lo son se prestan a contagiar el virus a otras personas.
Las razones esgrimidas por los "bug-chasers" van desde el deseo de un sentimiento de pertenencia a una parte de la comunidad gay, a los que quieren tener la misma experiencia por la que han pasado sus mejores amigos, sus amantes, incluso sus ídolos. En este sentido, algunas asociaciones y colectivos denuncian que el hecho de dar una imagen positiva de la enfermedad ha creado una contraproducente glamourización de ésta. Uno de los chicos de la película explica como se sintió aliviado cuando por fin se contagió del virus. A partir de ese momento se liberaba para siempre de esa sensación de miedo constante a la infección, y no tendrá que preocuparse jamás de utilizar un condón (obviando la posibilidad de contagio de otras infecciones de transmisión sexual).
Me gustaría saber como defienden sus razones los "gift-givers".
En el documental se entrevista a una serie de hombres que celebran fiestas privadas en las que se practica sexo sin condón, y en las que participan seropositivos con hombres sanos que desean contraer la enfermedad. A modo de juego de "ruleta rusa", dicen algunos.
Aunque las circunstancias sean las mismas y puedan compartir las mismas causas, yo no confundiría esta "autodestructiva" (no sé como calificarla) experiencia con un incremento reciente del barebacking inconsciente. Ahora la enfermedad se percibe como algo menos letal, lo que ha hecho que la gente vuelva a querer tener sexo sin preservativo. O el de aquellos que nunca se han hecho pruebas, ni quieren hacérselas, como si no fuera con ellos, tanto entre homosexuales como heterosexuales, y mantenerse en una feliz ignorancia. Tiene cierta lógica que después de vivir aterrorizados veinte años por la enfermedad, la gente se haya relajado en sus costumbres. Además ha desaparecido la sensación de peligro, y es que el SIDA ya no se vincula necesariamente con la muerte. Médicos y expertos ya la consideran casi como una enfermedad crónica gracias a los avances en los fármacos y en los tratamientos individualizados.
Este documental causó gran debate dentro de la comunidad gay. En Estados Unidos se ha incorporado en programas de prevención como una herramienta de terapia.

Página Oficial de The Gift:
http://www.dolfilms.org/thegift/

Tráiler del film:
http://www.youtube.com/watch?v=TrmccJkfApg